所謂大愛無疆，是對博大之愛的一種形容，意指真正的愛是在時空上具有無限性的愛，是沒有國別、疆城、種族、膚色、語言、宗教等界限之分的愛，是超越自我，心系蒼生、胸懷家國天下的愛。在南水北調中線工程建設實踐中，數十萬庫區移民群眾表現出的顧全大局、含家為國精神，廣大移民工作干部表現出的忠誠擔當、無私奉獻精神，廣大工程技術和施工人員表現出的精益求精、為國圓夢精神，是對大愛無疆最生動、最直觀的詮釋。這種大愛無疆精神生動地體現和反映了庫區移民群眾、移民工作干部、工程技術和施I人員的核心價值觀，是整個南水北調精神的靈魂和核心，是推動南水北調中線工程建設的強大精神動力。大力弘揚這一大愛無疆精神，對于構筑中國精神和中國價值、匯聚實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量，具有重要的現實意義。

一、大愛無疆是南水北調精神中最感人至深的部分

南水北調精神是多層面、多維度的，但是其最感人至深、最具有強大震撼力和感召力的內涵，則是大愛無疆。大愛無疆是南水北調精神的實質，最能反映庫區移民群眾、移民工作干部、工程技術和施工人員博大胸懷和崇高境界。

窮家難舍，故土難離。然而，為了南水北調這一國家和民族發展的長遠大計，數十萬丹江口庫區移民義無反顧地作出了離鄉別土、舉家外遷的抉擇，攜家帶口揮淚踏上前往陌生安置地的路途，盡管他們內心里還帶著對故土的眷戀和濃濃的鄉愁。在做這些事情時，這些樸實的山民和莊稼漢們不曾有過什么豪言壯語，有的只是默默無言的行動。那么，是什么力量促使他們作出如此抉擇和舉動？答案是非?？隙ǖ?、明確的，那就是寄寓他們靈魂深處的家國情懷，也就是對國家和民族的深情大愛。對這種大愛，老實巴交的他們不善用語言來表達，不過如果真要把他們問急了，也會從其嘴里蹦出感人的一言半語。何兆勝是浙川縣江村村民，為了南水北調他曾先后三次搬遷，在跨越黃河最后遷至輝縣時已經年逾古稀。第二年，在他魂歸天堂前，曾有記者采訪過他。當被問“以后還搬不搬家了”時，這個為一泓清水進京津漂泊了一生的莊稼漢臉上寫滿了堅毅：“國家需要，我還搬！”盛灣鎮姚營村有位91歲的老人，也在南水北調中線工程全面開工建設的這次移民搬遷之列。當有人問他“知道為什么讓您搬家嗎”時，這位老人顫抖著雙異吸嘴地回答說，“北京渴！南水北調！”再問：“您愿意搬嗎？”“咱總不能渴北京人吧？”普通百姓的話語就是這樣的簡單和樸實。然而，這里面飽含著多么厚重的大愛深情??！

移民難，移民難，南水北調中線移民難上加難！始于2008年歲末的這次丹江口庫區移民大遷安，不僅動遷人口多、時間非常緊、遷安強度大，而且大約有一半移民是二次搬遷，有的甚至是三次搬遷。面對如此眾多窮家難舍、眷戀故土的移民群眾，要做到‘四年任務，兩年完成”，達到“不傷、不亡、不漏、不掉一人”要求，其難度之大可想而知。然而，在這難上加難的硬任務、死任務面前，以黨員干部為核心、為骨干的廣大移民工作干部們沒有絲毫退縮，而是毫不猶豫地挺起脊梁沖上前去，用鐵一般的肩膀硬是把任務扛了起來。他們忠實踐行“一切服務移民群眾、一切為了移民群眾、一切圍繞移民群眾”理念，把移民當親人，用真情換真心，“五加二”、“白加黑”，忘我地工作在遷安第一線，殫精竭慮、忍辱負重、無怨無悔，用對黨對國家的絕對忠誠對移民對人民的一片赤誠，用自己的一腔熱血乃至寶貴生命，創造了世界水利移民史上的奇跡，譜寫了大愛無疆的壯美華章。

南水北調夢想成真，離不開廣大庫區移民群眾、移民工作干部的擔當與犧牲，同時也離不開廣大工程技術人員和建設施工人員的奮斗與奉獻為了把南水北調中線工程建設好，使之成為質量可靠的放心工程，廣大建設者始終把質量擺在首位，發揚工匠精神，精益求精、追求卓越，以經得起歷史檢驗的優質工程向國家和人民交上了份合格答卷。穿黃工程是南水北調中線總干渠的咽喉工程和控制性工程，技術規范要求非常高，施工難度非常大，其中4250米的穿黃隧洞工程對掘進精度要求十分苛刻。在業主、監理和建設者的共同努力下，硬是將測量誤差控制在了50毫米以內，創造了中國地下隧洞掘進的項奇跡。穿黃工程項目部工程師李連朝的一番話，表達了廣大建設施工人員對祖國和人民的深情大愛。他說：“既然干了，就要精益求精干好，容不得絲毫懈怠，對工程負責就是對國家負責?！痹诠こ探ㄔO中，許多工程技術人員和建設者不計名利、不圖回報，頑強拼搏、奮不顧身，完全把個人與家庭拋在了腦后。在他們心目中，只有國家和人民的利益才是至高無上的。在許多建設工地和施工現場，到處都回蕩著袒露建設者赤誠之心的豪言壯語：“能趕上南水北調這樣的國家工程，那絕對是自己的幸運和光榮”，“這輩子能碰上南水北調工程，值了！”

二、大愛無疆在南水北調精神中居于不可替代的靈魂地位

大愛無疆是對國家和民族的深情大愛，是南水北調精神內涵的靈魂，也是南水北調精神各構成要素的核心，決定著南水北調精神的形成及其歷史面貌。

在發展社會主義市場經濟、倡導和培育社會主義核心價值觀，致力于實現“兩個百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的當今時代，作為南水北調精神靈魂與核心的大愛，更多的是人們對國家，對民族、對人民的深情大愛。這種大愛，不是柏拉圖式的虛幻抽象的愛，也不是納喀索斯式的以自我為中心的自戀之愛，而是以國家富強民族復興人民幸福為價值追求。充滿親民為民之情格盡興國安邦之責、甘愿犧牲奉獻的具體的現實的愛。每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連?！皣液?，民族好，大家才會好?！边@是廣大庫區移民群眾、移民工作干部、工程技術和施工人員都深深懂得的道理，也是支撐和推動他們以各自不同的角色為南水北調夢想成真作出貢獻的強大精神動力。

南水北調精神是由多元精神要素共同聚合而成的有機集合體。在這個集合體的整體架構中，既包含有統籌協調、共建共享的國家精神，舍家為國、無私奉獻的移民精神，也包含有知難而進、忠誠擔當的移民工作精神，創新求精、追求卓越的建設精神。上述這些精神要素中，無不貫穿著對國家、對民族、對人民的深情大愛，無不貫穿著大愛無疆這個靈魂。所有這些精神要素，都是大愛無疆這一靈魂的具體表現，都是由大愛無疆這一靈魂所統攝，并在其引領下發揮作用。沒有大愛無疆這一靈魂，就不會有這諸多的精神要素，也就不可能有作為建設南水北調超大工程強大動力的南水北調精神。

在南水北調精神框架結構中，大愛無疆這個靈魂居于不可替代的統攝地位，發揮著極其重要的導向和引領作用。假如國家和各級政府沒有對國家、對民族、對人民的深情大愛，沒有這種深情之大愛作為精神動力和支撐，就很難在南水北調中線工程的規劃、決策和推進過程中真正貫徹統籌協調、共建共享的理念，就可能會使南水北調中線工程建設中出現許多問題。如果廣大庫區移民群眾沒有對國家、對民族、對人民的深情大愛，沒有這種深情之大愛作為精神動力和支撐，就很難在國家和民族長遠發展與個人及家庭眼前利益不能完全兼顧的情況下作出舍家棄業背井離鄉的選擇。假如”大移民工作干部沒有對國家，對民族，對人民的深情大愛，沒有這種深情之大愛作為精神動力和支撐，他們也難以如此自覺地做到忍辱負重、奉獻犧牲。假如廣大工程技術和施工人員沒有對國家、對民族、對人民的深情大愛，沒有這種深情之大愛作為精神動力和支撐，就不會有他們追求卓越、爭創-流的實際行動。

三、弘揚南水北調精神必須大力傳承弘揚大愛無疆精神

中華民族歷來強調自強不息、厚德載物。大愛無疆、仁者愛人。在悠悠數千載的歷史發展中，從中華民族家庭倫理文化中衍生出了為其所特有的家國情懷。在這種特有社會價值邏輯框架下，家國同構、家國一體，家是縮小的國、國是放大的家，家是國的細胞、國是家的集合。個人和家庭與國家和民族同是一個命運共同體。國之不存，家將焉附？憂國如憂家，為國舍小家。這一社會價值要求人們，必須把對自己血親家族的認同上升為對國家和民族的認同，把孝親敬老、興家樂業的義務升華為濟世救民、匡扶天下的責任擔當。這是家國情懷的精髓，也是大愛無疆的核心要義。

作為南水北調精神的靈魂，大愛無疆在當今中國具有重要的時代價值。我們弘揚和踐行南水北調精神，就應當大力弘揚和踐行以家國情懷為底色的大愛無疆精神。作為一種國家層面的精神，統籌協調、共建共享是同中國共產黨的根本宗旨和執政理念緊密聯系在一起的，其本身就是大愛無疆精神的本質體現。廣大移民群眾舍小家為國家的感人壯舉，廣大移民工作干部知難而進、忠誠擔當，廣大工程技術人員和建設施工人員創新求精、追求卓越，在其內心深處都能感受到大愛無疆的身影與作用。如果沒有大愛無疆精神作為動力和支撐，如果不是為國為民圈上南水北調夢，移民群眾會如此這般地舍家棄業、背井離鄉嗎？移民工作干部會如此這般地鞠躬盡瘁、犧牲奉獻嗎？廣大工程技術人員和建設施工人員會如此這般地精雕細琢、追求完美嗎？正是有了他們這種用燃燒自己照亮別人的大愛精神，才成就了南水北調工程，成就了南水北調精神。

一個時期以來，受多重因素的影響，大愛精神被些人所遺忘、所背離。少數人缺乏責任意識，缺乏對生命的關懷和敬畏;無視人的尊嚴和價值，對他人的命運安危漠不關心;不懂得什么叫作奉獻犧牲，不愿為報效祖國、服務社會盡一份力量，有極少數人甚至還喪失做人的最起碼良知，干出圖財害命、賣國求榮等不齒之事。時代呼喚我們必須大力弘揚以大愛無疆為靈魂的南水北調精神，這是培育和踐行社會主義核心價值觀的迫切要求，也是全面從嚴治黨、實現中華民族偉大復興中國夢的迫切需要。

參考文獻：

[1]中共南陽市委南水北調精神教育基地.《歷史的見證》[M].中央文獻出版社，2015.

[2]習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編[M].中央文獻出版社，2013.

（作者簡介：黃耀麗，中共南陽市委黨校馬克思主義基礎理論教研室講師，歷史學碩士學位，主要研究方向黨史黨建。）

來源：祖國 2019年14期